圣經中神的旨意是什么 圣經當中神的旨意有哪些

大家好，今天本篇文章就來給大家分享圣經中神的旨意是什么，以及圣經當中神的旨意有哪些對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

到底什么是神的旨意?

當一個人什么都說“這是神的旨意”，就證明這個人不大懂神的旨意。神的旨意是除了神以外，宇宙最重大的事情。神的旨意是永恒的、不變的，連圣經里的使徒及先知們都不敢隨便用這個詞?！吧竦闹家狻边@四個字在圣經中用的數量很少，因為十分嚴謹，所以我相信一個真正敬畏上帝的人，不會隨便開口閉口講“上帝的旨意”。

上帝的旨意與上帝的引導有不同的地方。上帝的引導是特別賜給他的兒女的,目的是要把他的兒女帶進上帝的計劃里面，而借著引導把神的兒女帶到上帝的計劃里面，這就是上帝的旨意。上帝的旨意要我們遵行他的話語、實行在他的計劃里面。上帝的旨意是借著圣靈引導我們，使我們引進神的計劃。凡被圣靈引導的，都是上帝的兒女(羅八14—16)。這樣，引導是因人而異的，每個時代不一樣，而旨意是每一個時代都相同的。旨意是在永恒里面定的，而引導則在時代中執行。我個人把這兩個歸人一個名稱：Eternal decree and dynamic process。Eternal decree永恒中間神的諭令，Dynamic process是在歷史過程中間有效能的運行。為了展現神永恒不變的旨意，所以上帝在歷史中間展開他的行動的時候，就要在歷史的程序中間成就他永恒的旨意。神在永恒中間預定在歷史中間借著福衡游音彰顯出誰是他的兒女，神在永恒中間計劃在歷史中間差遣耶穌來成全這個計劃，神在永恒中間要從我們身上得著完整的榮耀，在這個世界中間塑造訓練、鞭打管教，讓我們可以成為能夠榮耀他的工具。

引導是因人而異，因時日移，各人不同的。舉個例子，神要每一個基督徒傳福音，卜粗這是旨意，但是不是每—個基督徒都被引導作全時間的傳道人，這是引導。引導咐弊銷臨到一個人，要你做全職傳道人的時候，你要順服；引導一個人做帶職的傳道人．你也要順服。引導雖然各人不一樣，旨意是大家都一樣的，都要做一個福音的見證人。神的旨意要你們成為圣潔，這是永恒性的。有一些人被引導過一個結婚的生活，有—些人被引導過單身的生活,獨身的人被引導，知道主引導他獨身．就不要強調獨身才是上帝的旨意。如果他這么講就否定了那些結婚的人都有遵行上帝旨意的可能性。相反的，結婚的人知道主引導他結婚，應當認為這是神的引導，所以不要說“神的旨意要每一個人都結婚，凡不結婚的都違背上帝的旨意”，這樣說連耶穌也違背上帝的旨意。所以引導是每個人不一樣的，而旨意是絕對性的，每個人都相同的。

簡單歸納之：

一、神的旨意不向那些不存心順從的人顯明。這個原則是從耶穌在(約七17)的話中提出來的，耶穌說：“你們若立志遵行就必知道?！敝?、行、知。如果先把志定在順服上面，愿意去遵行的話，就不難知道上帝的旨意了。所以神的旨意不會向那些不立志遵行的人顯明的。

二、神的旨意絕對不會違背圣經的原則。我講原則而不講字句，原則是超過字句經意的話語，所以我們要從經意去了解圣經。

三、當圣經沒有清楚記載的時候，我們怎么知道上帝的旨意，凡是圣經沒有記載的，有三個原則：(1)榮耀上帝；(2)造就別人；(3)在真理中間的自由或者是在罪惡中間的捆綁?！胺彩挛叶伎尚?，但不都榮耀上帝?！薄胺彩挛叶伎尚?，但不都造就別人?！薄胺彩挛叶伎尚?，但是不要被罪所轄制?！边@三個原則幫助你決定一些圣經沒有明文規定、沒有在條理上給你清楚的那些你所面對要擇善而行的事情。

四、基督的平安在你心中作主?；降钠桨仓卫砟愕膬刃?，給你的內心有因基督而來的平安。(西三15)“基督的平安在你們心中作主，你們蒙召原是為此?！比绻澜缳澇?，得救且被潔凈子的良心沒有平安的話，請千萬不要去作。相反的，如果我內心感覺很平安，而全世界都不贊成，你可以作。但是，要注意在反對你的人中間有沒有屬靈的人。如果有的話，另外一個原則出現了．就是第五點。

五、就是要與清心的人一同禱告、一同察驗、一同明白，這個是團契的功效。圣徒團契的功效是肢體與肢體中間互相的關懷了解，共同挑起重擔，同舟共濟，來完成神的大業，一同分享神的恩典。要尊重團契中間神共同的引導。

六、如果這件事是與別人有關的，應當有主在每一個有關的人身上作同樣的感動。雖然時間與程序不大一樣，但是感動的方向與順從的權威是一樣的。例如：有一個人來我家叩門說：“神的旨意感動我在你家免費吃飯兩年?！蔽揖芙^他，因為如果是神的旨意，感動他，也會感動我。又如一個人說：“神引導我跟你結婚，你如果抗拒我．你的罪很大，因為你拒絕我，就是拒絕上帝的旨意?！蹦憧梢曰卮鹫f：“怎么上帝忘記告訴我呢?”當然神可能先感動一個人后，再感動另一個人。愛是有先后的，如果愛是沒有先后的話，圣經就不會說：“我們相愛，因為上帝先愛我們?！闭諛?，可能有一個弟兄先愛一個姐妹，但是不能隨便說“上帝的旨意”，這是很危險的。

七、時間會印證，那些真心順從但還模糊不清的人，耶穌說：“以后你們就必知清?！边@莫非告訴我們現在還不清嗎?順從要帶來時間的印證、歷史的考驗。時間是最忠實的見證人，是最可怕的試金石。

1、到底什么是神的旨意?

大道至簡。

神的旨意他親自講了很多遍，也講得很清楚了。就是桐攜胡，上愛局攔神，下愛人，愛人如已。

愛就是慈悲，善良。神的旨意就是要人行愛德，立善功。具體來說就是：敬天地孝父母，不殺不盜不淫不貪隱巧不奸不謗不妄不惰，有仁有義有信有禮有智有德。

上帝的旨意指的是什么？

圣經說：“隱秘的事、是屬耶和華我們神的、惟有明顯的事、是永遠屬我們和我們子孫的、好叫我們遵行這律法上的一切話?！?申29：29)由此可知，信主的人在某方面，對上帝的旨意是可以明白的，因為凡圣經所啟示的真理，都是上帝要信他的人去明白的。在另一方面來說，至于有關上帝隱袐的事，那是屬于上帝本身，而不是我們可以過問而明白的。那么，我們所討論，有關上帝的旨意的事，應該限定于我們所能知道的事，就是上帝明顯的事這一方面了。當我們談到上帝的旨意的時候，我們應該從以下四方面著手，予以解釋：一.上帝永恒的旨意即是指上帝亙古所預定的事，必要按照他的旨意與計劃，在他的一定時間里得以成全，成為一個事實。那是上帝的創造與在耶穌基督里的救贖工作。(伯23：13-14；弗1：4-6)二.上帝隱袐的旨意即是指上帝所命定的旨意，是深藏在他心里，為世人所不能知道，也是不能過問的，那是我們不能領會的事，就如耶穌被賣，他的門徒猶大怎樣出賣耶穌基督，上帝隱袐的旨意，是人所不能了解的，我們只能接受所發生的事實。(申29：29；太27：3-5)三.上帝顯明的旨意即是指圣經所啟示的真理與耶穌的福音與作為，這是可以知道的記載與事實。就如使徒約翰所說：“但記這些事、要叫你們信耶穌是基督、是神的兒子．并且叫你們信了他、就可以因他的名得生命?！?約20：31)，(參申29：29；路22：23；徒2：22-24)四.上帝所允許的旨意人類的不信與惡行，悖逆與離道，這些事情的發生，都是出于罪人的硬心與背道，及濫用他們的自由，但這些事情的發生都有上帝所允許的旨意。因為它不但是上帝所允許的，同時也有他負面的引導與美意的存在。(創50：20；羅1：28-32；9：15-16)以下所要討論的有關明白上帝的旨意，只限于上帝顯明的允許的旨意這兩方面。在還沒有討論怎樣明白上帝的旨意以前，我們得先要指出，誰是可以明白上帝的旨意的人？我們應當知道，一位要明白上帝的旨意的人，必須是一位認識自己的人，一位要認識自己的人，必須是一位認識上帝的人。唯有認識上帝的人，才是一位認識自己的人。因為在認識上帝與認識自己之間，是建立在與上帝之間的中保的關系，就如圣經所說“因為只有一位神、在神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。他舍自己作萬人的贖價．到了時候、這事必證明出來?！?提前2：5-6)所以說，一位要認識上帝，因而認識自己的人，不能不認識這一位世人與上帝之間的中保耶穌基督，因為相信他，就成為上帝的兒女，因此才能明白上帝的旨意。以下是基督徒要怎樣明白上帝的旨意的基本及必要的條件：第一.凡合乎圣經的教導都是上帝的旨意我們相信圣經是上帝所啟示的真理，是一切關于信仰與行為、思維與生活、學說與理論、道德與倫理的最高準則。其目的是要相信耶穌的人，知道上帝的計劃與心意。好叫我們了解他的啟示和教導，叫我們得著得救的智能，信耶穌作為救主，得著永遠的生命。以致我們行事為人合乎主的心意，蒙他的喜悅。所以說，凡是合乎圣經的教導與真理的指引，都是上帝的旨意?！笆ソ浂际巧袼镜?、于教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的?！?提后3：16)。反過來說，凡是出于私人的意見，俗世的道理，人文的理論及那相對的看法，都不是上帝的旨意。(參約8：31-32；林前6：12-20、7：19-24；加5：1)。第二.凡出于上帝的話語，通過圣靈印證的事都是上帝的旨意圣經說：“凡靈認耶纖碧穌基督是成了肉身來的、就是出于上帝的．從此你們可以認出上帝的靈來?！?約壹4：2)因此我們可以知道凡是圣經所記載的內容與事實，上帝就藉著他的圣靈通過圣經的話語向我們動工，印證上帝的應許與諾言是真實與正確的。那就是出于上物豎冊帝明顯的旨意?！澳銈兗嚷犚娬胬淼牡?、就是那叫你們得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所應許的圣靈為印記．這圣靈、是我們得基業的憑據、直等到上帝之民被贖、使他的榮耀得著稱贊?！?弗1：13-14)，所以凡我們生命行蹤與途徑，都要依靠主的話引導與圣靈同工，以便我們內心得到印證，我們罩宏所作的都是出于上帝的旨意?！胺彩钦鎸嵉?、可敬的、公義的、清潔愛的、有的、可美名的．若有甚么德行、若有甚么稱贊、這些事你們都要思念。.....這些事你們都要去行．賜平安的上帝、就必與你們同在?！?腓4：8-9)。反過來說，凡不是真理及沒有圣靈的同工的事，都不是出于上帝的旨意。(參羅8：14-16,26-28；約14：16-17)。第三.凡是榮耀上帝，使人得到益處的事，都是上帝的旨意基督徒生命的目的是為了要榮耀上帝的名，行事為人都要討主的喜悅，此為生命的中心思想。況且我們的身體與靈魂，或生或死，都是屬于信實的救主耶穌基督，所以我們所作的一切都是為了要榮耀主而作的，就如圣經所說：“無論作甚么、都要為榮耀神而行?！啊盁o論作甚么、都要從心里作、像是給主作的、不是給人作的?！?/p>

(林前10：31；西3：23)，所以說，凡是符合圣經的教導，能造就人的事，而使人得到益處，上帝的名得到榮耀的事，都要去作，這就是完成上帝在我們身上的旨意。反過來說，凡我們所行的事，如不是對人家有助益或羞辱主名，叫人跌倒的事，都不是上帝的旨意。(參林前10：31-33；西3：22-24；彼前4：7-11)。第四.凡是屬于心靈平安與喜樂的事，都是上帝的旨意我們不但因為耶穌的救贖成為重生的人，也因為圣靈藉著上帝的道成為得救的人。因此，凡是圣靈藉著主的話在我們心中所做的事，都有平安與喜樂的心靈。只要我們所作的事是合乎圣經的教導與主的心意，主必賜給我們平安的靈與喜樂的心，使我們所作的事越作越有主的同在與內心的喜樂。反過來說，凡不是合乎上帝旨意的事，我們越作越沒有平安，越作越沒有喜樂，那就不是上帝的心意。因為凡不是出于真理的，必有多方面的阻礙，而越走越不順利。那就不是出于上帝的旨意?！叭巳魶]有基督的靈，就不是屬基督?！彼哉f，圣靈的內證與順利的途徑都是出于圣靈的引導?！拔伊粝缕桨步o你們、我將我的平安賜給你們．我所賜的、不像世人所賜的．你們心里不要憂愁、也不要膽怯?！薄澳銈円恐鞒３Ｏ矘?....賜平安的上帝、就必與你們同在?！?羅8：9；約14：27；腓4：4、9)。第五.凡是主內的肢體所認同與同證的事，都是上帝的旨意“因為凡被上帝的靈引導的、都是上帝的兒子.....圣靈與我們的心同證我們是上帝的兒女．”“所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去?！?羅8：14-16；太7：20-21)，因此，我們可知，圣靈不但是賜平安與喜樂的靈，也是賜給

主信他的人，有同心與同證的靈，因此我們可以分辨何謂上帝的旨意。因為圣靈要引導我們知道所作的事，是否出于上帝的旨意，同時他也要給當事人同樣受到圣靈的感動，印證所作的事是否出于上帝的旨意。且說，主內的肢體的認同與印證，也是了解是否上帝的旨意的重要關鍵。反過來說，凡我們所做的事，如果不是出于上帝的旨意，及教會肢體的認同與同證，那么，我們就不應去做。(參羅8：14-16；徒5：32；約15：26-27；約壹5：7)。第六.凡是屬靈的長輩所給予我們的指引與規勸，都是上帝的旨意上帝在基督里，不但賜給我們一些屬靈的肢體，同時也在教會里賜給我們一些屬靈的長輩與領袖，使我們認識上帝的兒子，得以長大成人滿有基督的身量。這些屬靈的長者與成熟的基督徒，都是我們屬靈上的導師與模板，我們可以從他們的身上與經驗上，學習到真道的知識與屬靈的經歷。所以他們的見解與建議、勸勉與警告，都可以幫助與指引我們明白上帝的旨意?！澳銈兡暧椎?、也要順服年長的。就是你們眾人、也都要以謙卑束腰、彼此順服．因為上帝阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人?！?彼前5：5)，(參弗4：12-16；約弍1-3)。反過來說，凡拒絕屬靈長者的規勸，而自行己道者，都不是出于上帝的旨意，故得予以警戒。第七.凡是經得起時間的考驗與持久不變的真理，都是上帝的旨意圣經不變的真理與持久的事實，是經得起時間的考驗，與時勢的變遷，使我們知道我們所相信的上帝，是信實可靠的真神。上帝是不誤事，也不因環境而改變，因為他是永不改變，而他的慈愛是永遠長存的救主，所以我們這相信他的人也要在所行的事上學習忍耐與等待，因為時間是最好的證人，上帝能夠叫我們經歷所想不到的神跡與奇事的出現，最要緊的是否我們有足夠的信靠、順服、忍耐與等待的人，在主的時間內，使他的旨意得以完成，事情得以成就?！叭缃浬纤?、『神為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的?！弧薄澳惝斈灰锌恳腿A、耐性等候他，......你當等候耶和華、遵守他的道、他就抬舉你?！?林前2：9；詩37：7、34)反過來說，凡不能經得起時間的考驗，不是出于上帝的旨意的，必定隨時間的消逝后而消逝的。(參傳3：1，8：16；路2：4；約7：30，10：23，13：1)。結論：基督徒要怎樣才能明白，在我們所作所為的是合于上帝的旨意，我們可以從以上七點的建議作正反面的思考與較量，必能分辯什么是上帝的旨意?！霸纲n平安的主、隨時隨事親自給你們平安．并愿所有誠心愛我們主耶穌基督的人、都蒙恩惠?！?帖后3：16；弗6：24)。

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